国宝毕竟是国宝，千年韶光让他变得宝贵、软弱，咱们只可以隔着玻璃展柜或许电脑屏幕赏识。而北京服装学院副教授楚艳经过对中国传统服饰的恢复研讨和艺术再现，让咱们看见了恢复后的绢衣。

　　用植物染料制成的绢衣，与千年前的布料泛着相同的颜色。模特们化着唐妆，着绢衣翩然起舞时，似乎之间，刻印着千年前的大唐。

　　该款绢衣为直领短襦，配赤色高腰长裙，身披披帛。这种短襦加长裙的调配，会使身体显得很修长。

　　该款绢衣为U型领的窄袖短襦，由48片布料拼合而成的，红黄相间，叫间裙。上身用的是绫，裙子由绢和绫拼合而成，腰带用的是缂丝面料，披帛用的是罗。

　　锦半臂，也就没有袖子或许是短袖的马甲和背心，便利劳动，在民间很盛行，后来由于唐朝皇帝的喜欢，变成了宫中备受喜爱的一种服饰。

　　从木俑身上咱们正真看到了历久弥新的颜色，看到了唐朝服饰颜色调配之美。染料在唐朝服饰文明开展中起到了至关重要的效果，它们都来自植物，比方赤色和黄色就来历于红花，靛蓝来历于蓝草的叶子。便是咱们现在所说的“有机纯天然”，许多食材和中药材又能染布又能吃，在当今都是高档感十足的质料。关键是颜色纯真，经久不退，有的居然还能防虫抗菌，美且有用，足够表现我国古代的文明审美和才智。

　　红花含有一种特别植物荧光剂成分，所以能染出特别亮堂的赤色和黄色。自汉代丝绸之路传入华夏的红花，不只成为了大唐最为推重的染料，更是唐代制造胭脂、口脂的抱负质料。红花，造就了唐代最重要的盛行色。

　　文物是前史背景和文明的实证和载体，和文字比较，文物更具象、直观、立体，因而用文物叙述前史，更生动、风趣，更易于被群众承受、传达。

　　绢衣彩绘木俑出自吐鲁番阿斯塔那古墓群，人物造型和服饰都表现了初唐时长安的盛行风气。“西域美人”木俑遍身的绫罗锦绢，皆是其时华夏的时髦衣料。华夏文明对西域文明影响之大，可见一斑。

　　新疆地处古丝绸之路要冲，是东西方文明交汇之地，也是文物富集之地。这些文物共同而绮丽，蕴含着共同的前史、文明开展演化暗码，无声地叙述着长远生动的新疆故事，是前史开展的见证者，是对前史最朴素客观的佐证。

　　（整合：张赏华 材料来历：CCTV国家瑰宝、天山网-新疆日报、新疆尔自治区博物馆大众号）